Η ιστορία της Τρέλας με και πέραν του Φουκώ

Η πρώτη εκδήλωση έλαβε χώρα στην Ανθρωπόκαινο. Το θέμα της κοινωνικής κατασκευής της Τρέλας είναι ένα ιδιαίτερα δύσκολο καθώς εμπεριέχει πολλές κοινωνικές παραστάσεις με έναν ιδιαίτερα συγκαλυμμένο τρόπο. Τι είναι κανονικό και λογικό. Πως βλέπουμε επηρεαζόμαστε από τον κυρίαρχο λόγο, τον λόγο της εξουσίας, πότε οφείλουμε να ακολουθήσουμε το σωστό και πότε να βάλουμε νερό στο κρασί μας μη αποκλείοντας ανθρώπους ακόμη και αν αυτό σημαίνει πως πρέπει να κάνουμε κάποιες υποχωρήσεις είναι παρά ένα ελάχιστο των θεμάτων που ανακύπτουν.

Στην εκδήλωση εξιστορείται παρά ένα μικρό μέρος της πτυχής της Ιστορίας της Τρέλας. Αναδεικνύεται η μεταβλητότητα της έννοιας της Τρέλας η οποία μεταλλάσσεται παράλληλα με μεγάλες κοινωνικές κατασκευές όπως είναι η εργασία, ο ρόλος της παραγωγικότητας, η λογική, το ενάρετο κ.α.

Γίνεται φανερό πως τρελό, ψυχολογικά και ψυχιατρικά παθολογικό είναι μία κοινωνική έννοια και όχι μία στεγνή – επιστημονική έννοια, βέβαιη και απόλυτη.

Θέματα που δεν αναφέρονται αλλά σχετίζονται άμεσα:

  1. Αν και γίνεται αναφορά στο θέμα της εξουσίας και πως αυτή κατασκευάζει ή επιβάλλεται σε έννοιες αποκλεισμού όπως είναι η έννοια της Τρέλας.
  2. Αντιφάσεις και παράδοξα της Ιστορίας.
    • Αν και μας αρέσει να βλέπουμε την Ιστορία και την πραγματικότητα συχνά με άσπρο και μαύρο, σωστό και λάθος κτλ, συνήθως τα πράγματα δεν είναι έτσι. Επιχειρείται να μην δίνεται μία έντονη εικόνα μιας αλήθειας κατά την διάρκεια της εισήγησης όμως θέλει περαιτέρω χρόνο ώστε να γίνει πιο κατανοητή αυτή η πτυχή.
    • Ιδιαίτερα προς το τέλος, στην σύγχρονη εποχή δεν γίνεται μεγάλη αναφορά καθώς υπάρχουν κι άλλα βίντεο και άρθρα για αυτήν όπως και αναμένονται περαιτέρω εκδηλώσεις για το σήμερα.
  3. Η έννοια της Τρέλας παρουσιάζεται από μία κοινωνική σκοπιά. Δεν παρουσιάζεται ως προσωπικό βίωμα. Συχνά όταν παρουσιάζεται μόνο ως κοινωνική σκοπιά αρκετοί άνθρωποι σκέφτονται πως αν υπάρξουν απλά αλληλέγγυοι προς το αδικημένο άτομο αυτό θα επανέρθει στα “συγκαλά” του (βάζω μία χιουμοριστική λέξη εδώ). Όμως, η εμπειρία δεν είναι αυτή. Δηλαδή, μόνο και μόνο επειδή κάποιοι άνθρωποι αποφάσισαν να συμπεριφερθούν πιο ανθρώπινα προς ένα αποκλεισμένο μέλος της κοινότητας τους δεν σημαίνει πως αυτό θα ορίσει το πως θα συμπεριφερθεί αυτό το άτομο. Επίσης, η έννοια της πραγματικότητας είναι μία ιδιαίτερα σύνθετη έννοια και οφείλουμε να σκεφτούμε όχι μόνο το πως εμείς συμπεριφερόμαστε αλλά και το πως ο άνθρωπος που φέρει το στίγμα της Τρέλας πως αντιλαμβάνεται την συμπεριφορά μας (για παράδειγμα γονείς που πάντα εμμένουν στην προστασία των παιδιών τους καταλήγοντας να τα πιέζουν όταν για λίγες μέρες δίνουν ελευθερίες αναρωτιούνται γιατί τα παιδιά δεν χαίρονται αφού αυτό ήθελαν. Ενώ τα παιδιά λένε αναφέρουν πως δεν εμπιστεύονται πως πράγματι οι γονείς έχουν αλλάξει).

Θα υπάρξουν επόμενες εκδηλώσεις που αυτά τα θέματα θα αναλυθούν αλλά λόγω χρόνου δεν μπορούσαν να ανοίξουν σε αυτήν την εκδήλωση.


Αρχική ανακοίνωση

Η πρώτη ανοιχτή εκδήλωση στον χώρο της Ανθρωπόκαινου θα πραγματοποιηθεί την πρώτη Παρασκευή του Οκτωβρίου 03/10/2025.

Τι σημαίνει τρέλα; Ψυχικός πόνος, ψυχική διαταραχή ή ψυχικές αρρώστιες; Σήμερα έχουμε πάνω από 450 διαφορετικές αναγνώσεις ψυχικών διαταραχών (μαζί με υποκατηγορίες) ενώ όταν ξεκίνησε το πρώτο DSM το 1952 περιείχε περίπου 60. Πως όμως βγαίνουν αυτές οι διαγνώσεις και τι επιπτώσεις φέρουν;

Προκειμένου να δοθεί μία από τις πολλές απαντήσεις που επιδέχεται ένα τόσο σύνθετο ερώτημα θα γίνει μία ανασκόπηση της έννοιας της τρέλας στον χρόνο ξεκινώντας από τον αρχαίο κόσμο φτάνοντας στο σήμερα.

Υπήρχε πάντα η σχιζοφρένεια; Η κατάθλιψη; Και πως αναγιγνώσκονται αυτές οι συμπεριφορές και ιδέες των ανθρώπων σε διαφορετικές περιόδους; Πως δημιουργούνται αυτές οι αναγνώσεις του ψυχικού πόνου και ποιοι/ες τις κάνουν;

Η φράση εντός του πίνακα μεταφράζεται ως: “Αυτή δεν είναι μία πίπα”. Ο πίνακας του σουρεαλιστικού ζωγράφου René Magritte απεικονίζει με έναν εύστοχο τρόπο το παράδοξο του ποιος/ποια τελικά μπορεί να ονοματίσει – κατηγοριοποιήσει κάτι, ο δημιουργός, η παρατηρήτρια όλοι ή μήπως καμία;

Ακολουθώντας τον παραπάνω συλλογισμό ο René Magritte ονόμασε τον πίνακα: La Trahison des images που μεταφράζεται Η Προδοσία των Εικόνων.

Στόχος της εκδήλωσης είναι η ανταλλαγή απόψεων και εμπειριών σχετικά με το παραπάνω θέμα όπως και την βεβαιότητα της επιστήμης της ψυχικής υγείας εν γένει.

Τόπος διεξαγωγής: Διά ζώσης στον χώρο της Ανθρωπόκαινου (Κυριάκου Μάτση 13, Θεσσαλονίκη) και Διαδικτυακά.

Λόγω μεγάλης συμμετοχής η διαδικτυακή παρακολούθηση θα γίνει απευθείας από το Youtube στον παρακάτω σύνδεσμο:

Χρόνος διεξαγωγής: Περίπου 2 ώρες μαζί με την συζήτηση.

Κόστος συμμετοχής: Δωρεάν

Υπόψιν: ο αριθμός των διά ζώσης συμμετεχόντων είναι περιορισμένος για πρακτικούς λόγους.
Η εκδήλωση θα μαγνητοσκοπηθεί

Εισηγητής

Μιρμίγκης Γεώργιος

Ψυχολόγος

Συστημικός Θεραπευτής, Εκπαιδευτής και Επόπτης

Οι διά ζώσης θέσεις έχουν συμπληρωθεί. Μπορείτε να παρακολουθήσετε μόνο διαδικτυακά στον παραπάνω σύνδεσμο.


Comments

Απάντηση

Discover more from Ανθρωπόκαινος

Subscribe now to keep reading and get access to the full archive.

Continue reading